Luttes

Misère de l’amour

Il n’y a pas de recherche d’identité ni d’un quelconque particularisme dans les textes du Fléau social. Le mouvement de révolte dont cette revue se proposait d’être un porte-voix visait à détruire l’identité et la culture imposées aux homosexuels comme aux hétérosexuels par la société marchande, toute situation prétendue particulière étant enfermée dans la même grisaille morbide.


Belle Époque & xénophobie

En 1904, entre Nord-Vaucluse et Drôme provençale, le ­chantier de construction d’une ligne de chemin de fer est le théâtre de grèves, de manifestations et ­d’affrontements. La cause ? Les ouvriers français veulent chasser les ouvriers italiens…


Capitalisme, classes et universalisme

Certains intellectuels radicaux estiment que les notions de classe ou de capitalisme, sorties des forges occidentales, sont inadaptées à d’autres contextes. Et que les peuples du Sud doivent d’abord se réapproprier leur histoire et leur culture. Vivek Chibber leur réplique.


Anarchie et communisme

Ce texte définit sommairement les notions de communisme et d’anarchie en essayant de les réunir, et affirme  : « De chacun selon ses facultés, à chacun selon ses besoins. »


Au-delà des passe-montagnes du Sud-Est mexicain

Ce texte a été écrit en 1996, à la suite du soulèvement mené au Chiapas (Mexique) par l’Armée zapatiste de libération nationale (EZLN) en 1994, et en réaction au grand mouvement de solidarité que cette insurrection a engendré.