Mohamed El Khebir, « Une brève histoire de la libre-pensée arabe » suivie de « Sortie de route », articles publiés dans À contretemps (Bulletin de critique bibliographique, en ligne), 2016-2019
Que Dieu, les anges et les justes soient témoins : j’aime le chant, boire du vin et mordre les belles joues…
L’extrême visibilité de l’islam aujourd’hui nourrit l’idée – fausse – que toute personne qui, de quelque façon, par sa famille, son pays, son nom ou sa culture, aurait lien avec lui serait intrinsèquement croyante ou religieuse. Cette visibilité, essentiellement construite autour des idéologies extrémistes, rejaillit indûment sur toute une partie du monde, en dépit des réalités historiques, politiques et sociales qui vont à l’encontre de cette vision.
Tout cela participe d’une double ignorance : celle de l’histoire des oppositions, des hérésies, d’une pensée libre et critique dans les pays musulmans, et celle des réalités sociales et politiques de ces mêmes pays.
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