Critique de la théorie

Liberté des libéraux et liberté des anarchistes

Plus nous adhérons à la conception libérale de la liberté, plus nous nous voyons nous-mêmes comme des individus tout-puissants, des autoentrepreneurs de nos vies, et plus nous nous privons de la possibilité de nous lier avec d’autres, de nous retrouver dans des luttes communes et composites, de penser ensemble le monde avec des êtres égaux et différents.


De l’être-humain mâle et femelle

Dans cette lettre ouverte, Joseph Déjacque s’oppose aux propos misogynes de Pierre Joseph Proudhon, un discours faisant apparaître pour la première fois le terme libertaire, dans une perspective d’émancipation de l’ensemble de l’humanité sans distinction.


L’Amour à trois

Alain Soral, Eric Zemmour, Alain de Benoist : comment la pensée des intellectuels de l’autre droite irrigue les champs médiatique et politique de ses thèses réactionnaires.


À propos de l’écologie du capitalisme

La domination du mode de production capitaliste est intimement liée à la dévalorisation permanente à la fois de la nature humaine et de la nature extérieure à l’homme.


L’effondrement, parlons-en…

Pour l’instant, la véritable raison de ces mesures est la répartition entre le capital et le travail, pas l’écologie. Si les propositions (prétendument) écologistes se font sur des bases injustes, il n’y a aucune raison que la majorité sociale les accepte, et tant mieux


L’Assignation

Tania de Montaigne mène dans ce court récit en partie autobiographique une attaque contre le racisme et le communautarisme. Forte de sa conviction universaliste, elle démonte l’idée qu’existe une Nature des Noirs, des Musulmans, des Juifs ou des Jaunes, et révèle comment le fantasme de la Race ou des Origines fausse le regard que l’on porte sur l’Autre.


Capitalisme, classes et universalisme

Certains intellectuels radicaux estiment que les notions de classe ou de capitalisme, sorties des forges occidentales, sont inadaptées à d’autres contextes. Et que les peuples du Sud doivent d’abord se réapproprier leur histoire et leur culture. Vivek Chibber leur réplique.


Anarchie et communisme

Ce texte définit sommairement les notions de communisme et d’anarchie en essayant de les réunir, et affirme  : « De chacun selon ses facultés, à chacun selon ses besoins. »